浪跡天涯一礦工

原本為了博君一笑，卻意外引來弦外之音，
不過值得深思的問題、我也覺得挺有趣，

當然要認真回應，不過我才疏學淺，胸無點墨，
只能努力嘗試回答看看，請多包涵；

你問我：「現在的魔法，五十年後會不會是科學呢？」

我在留言中是這樣回覆的：
「我常跟學生說，西醫的觀點總是認為中醫不科學，
那、什麼是科學？

科學成立有兩個要件，一、可以量化，二、可以重複發生，
如果按照這樣的邏輯，您認為呢？

宏觀的看待人體，是可以量化的，一旦入微，那就沒辦法了，
因為每個人都是獨特的個體，就連DNA每個人都不同了，不是嗎？
而重複發生，在同一個操作者身上應該是沒有問題的，
因為它就是一份手感、感覺，掌握了就掌握了，
有沒有持續進化的差別而已！

但，如果重複發生指的是複製，那問題就大了，
因為感覺是主觀的，如何將主觀變成客觀，那就是一條漫長的道路，
怎麼樣讓師徒之間的感覺最終一致，除了長時間的確認之外，
其中還包含了大量的努力、與幾分的悟性，缺一不可；

說到底，還是文化的差異，
所以、「魔法」可以是哲學，但它一定不會是科學，
除非邏輯思惟的模型定義改變，
不過、那可能是千百年後的事了。」

是的，我認為「魔法」之所以是「魔法」，
最大的差異來自於文化的影響，
我們何其幸運，在古代有這麼多的思想家並存，
老莊儒釋、每一家的觀點都是那麼樣的精彩，
融合在一起變成文化的一部分，影響著每一代人，
當你面對未知的事物，什麼東西可以指引你方向，
當然是思想！
因為這些思想敘述著道理，從而改變我們的世界觀，
即便延伸到人體，也一體適用；

譬如：《莊子•秋水》濠梁之辯裏的「知魚之樂」，
你可以解讀是對於感覺的一種體認，你又不是我，
你怎能明白我的手指指尖、指腹回饋我什麼樣的感覺？
這樣的感覺代表什麼樣的意涵？
而你的所有感知、都是透過身體各種接收器，
將訊息回饋給大腦處理，
每一個不同的人得到的答案會一樣嗎？
如果接觸到不同的人體，答案又會是一樣的嗎？

所以，你認為感覺可以量化嗎？

又好比，你想要做經驗的傳承，這時、
「子非魚，安知魚之樂」！？
「子非余，安知余之樂」！？
「子非愚，安知愚之樂」！？
這樣來解讀教學的過程，不是非常貼切寫實嗎？

譬如：禪宗常講，無常相、無定相、法無定法，
既然所有的一切都是無常，
一切世間萬物終將變異，無常存者。
你在操作手法一定要按照固定的軌跡嗎？
你為什麼不去思考為什麼不同的人需要不同的角度？
同樣的部位疼痛就一定是同樣的原因造成嗎？
如何明白同中求異？
如果不能順應每個人不同的狀況，想辦法異中求同，
你怎麼區別過與不及之間的差異？

就好比人體，既然它會受到生活習慣、工作型態、
甚至是情緒種種因素影響，
每一個人的肱三頭肌都會長得一樣嗎？
每一個人的橈骨形狀都會一模一樣嗎？
每一個人的小腸蠕動速度都會一樣嗎？
這些不一樣，會不會再交叉影響到肱二頭肌、
肱骨、胛骨、腹內外斜肌其他等等組織的狀態呢？

所以，對我而言，
人體的變化就像是小數點後無數位的表現，
但是西方文化下的產物，是如何看待小數點後無數位？
四捨五入、無條件進位、無條件捨去，
因為若非如此，不能計算，
但是如此一來、你得到的是真實的答案嗎？
所以先前我才會回答你：
『感覺是類比式的呈現，而不會有數位式的精準，
永遠不會有標準答案的。』
它應該是永遠趨近於那個數字，
但它永遠不會等於那個數字；

所以我才認為，在別人眼中的魔法、神技，
對我而言卻是清清楚楚的道理，而道理可以不斷延伸，
讓我越來越明白人體的奧妙！

沒有這些思想家留下的遺產，我們不會產生這些觀點與認識，
可我們的現代教育已經完全倒向西方文化，
如果從根本上的定義不能改變，
就不會衍生出另外一種系統的「科學」，
你認為五十年內有可能發生這樣的變化嗎？

我常跟學生講，你到底是要學一種手法的套路？
還是你想學一門道理？意義在此！
只可惜大部分人都覺得我廢話連篇，
少數人似懂非懂.............

其實在我老師的標準裏，我應該也是似懂非懂，
我只是按照我目前的理解，努力的回答你、我所認識的「世界」，
這可不是答案，請記住這一點！
下次別讓我再做這種超出我能力範圍的事，
希望有回答到你，晚安。


森然‧劉緯成